Первый летний месяц на Кольском полуострове – удивительное время, солнце не садится за горизонт даже ночью, а оживающая от долгой зимы природа спешит обзавестись бушующей зеленью, чтобы успеть пронести свое волшебное благоухание через короткое северное лето. Величественные горы, хрустальные реки и озера, дремучие девственные леса и бурные моря впитывают в себя быстротечную жизнь лета, а скалы, камни, болота и тундры одеваются кружевом лишайников и мхов. И потому не случайно именно это время года было выбрано для праздников и забав коренных жителей севера.
Поморы плавают по морю" 7372. -->
Большинство домов в Умбе деревянные. Их построили еще в позапрошлом веке. Фото автора
Поселок Умба поражает своей почти нетронутой стариной. Такое впечатление, что обветшалые деревянные дома сохранились здесь со средних веков, со времен освоения этих краев поселенцами из Великого Новгорода. Традиционные дома поморов отличаются своей стройностью – высокие, просторные, с окнами, обязательно выходящими на море.
Церемония открытия праздника началась с приветствия участников и поднятия флага, после чего народ ринулся к берегу занимать места болельщиков и напутствовать свои команды. Своими корнями регата уходит в вековые поморские традиции. Каждый год накануне рыболовного сезона лучшие рыбаки собирались на берегу и плыли наперегонки до хороших тоневых участков. Кто первым достигал тони, тому она и доставалась. Примечательно, что лодки сшиты местными умельцами из дерева по всем правилам дедовской науки. Они надежны и проворны. Вопрос только в том, кто как умеет ими управлять, ведь для этого требуется немалая сила и ловкость. Современная регата проходит по несколько иной схеме. Первыми стартуют участники на карбасах и подъездках. Далее проходит женская гонка, затем – эстафета. С каждым годом эти старты привлекают все больше участников, в том числе и новичков.
Несмотря на огромную акваторию залива, где проходили соревнования, карбасы, на которых плыли женские команды, как-то нечаянно вдруг врезались друг в друга. В итоге одной из команд пришлось сойти с дистанции и покинуть гонку. Однако впечатления праздника у команды с этой потерей не угасли. А между тем, как бы не старались, участники из разных городов Мурманской области обогнать на своих карбасах жителей Умбы, как и на всех предыдущих регатах сделать им этого так и не удалось. Сколько бы силачей не садились за весла карбаса, вот только худощавые, но проворные и ловкие поморы, на соревнованиях всегда приходят первыми и остаются непобедимыми!
И это неудивительно, ведь помор – это «тот, что живет возле моря», то есть житель прибрежной полосы. Переселившись сюда, они стали смешиваться с местными коренными жителями – карелами, саамами и ненцами. Земли Поморья оказались менее плодородными, чем земли северных русских княжеств, потому и земледелие имело здесь меньшее значение. Не было здесь и крепостного права. На берегах Белого моря русская земледельческая культура была преобразована в рыболовно-промысловую.
Главным кормильцем поморов было море. Они вели тресковые промыслы на Мурмане, били морского зверя, ловили семгу и селедку в Белом море. В местах промысла ставились сезонные поселения – тони, станы, избы, названиями, которых пестрит карта побережья. Промысловые экспедиции на Новую Землю и Шпицберген, который русские называли Грумантом, также не были чем-то необычным. Многие поморы были капитанами и занимались торговлей. Некоторые ставили дело на широкую ногу и владели несколькими судами. Поморы жили большими семьями и объединялись в сельские общины.
В XII–XV веках Поморье входило в земли Великого Новгорода, а в XV–XVII – Поморьем называли обширный экономический и административный район по берегам Белого моря, Онежского озера и вдоль рек Онега, Северная Двина, Мезень, Пинега, Печора, Кама и Вятка, вплоть до Урала. В началу XVI века Поморье присоединилось к Москве. Стоит заметить, что, несмотря на попытки ассимилировать поморов, они смогли сохранить свое этническое самосознание аж до наших дней.
Поморы плавают по морю" 7373. -->
По окончании гонки ее участники оставляют свои карбасы, чтобы продолжить веселье на берегу. Фото автора
Праздник поморов – это не только регата. В эти дни вся Умба нарядна, вся гуляет и поет, а народ толпится вокруг торговых рядов, где местные мастера и ремесленники Терского берега предлагают свои чудные изделия. Кроме прочего здесь можно приобрести редкие минералы ставралиты или аметистовую щетку со знаменитого мыса Корабль. Продолжают праздник «Поморские игрища» в рамках регаты, которые включают турнир силачей, шахматный турнир, заплыв моржей и состязания по армреслингу. Главный приз на них, как всегда, резиновая лодка.
Посещение регаты послужило нам хорошим поводом осмотреть местные достопримечательности. Пройтись по Терскому берегу – он хотя и невысок, но порой обрывается в море крутыми скалами. На этом чарующем берегу можно встретить удивительные природные достопримечательности. Поблуждать по каменному Умбскому лабиринту. Расположен он на мысе Аннин крест, находящемся в 13 км к западу от Умбы. По все вероятности, в древности на Кольском полуострове лабиринтов было довольно много – до 50, но большую часть из них не пощадило время, а местонахождение других, возможно, забыто. Сейчас их известно всего три.
Умбский лабиринт представляет собой выложенные кругами каменные спирали с наружным диаметром 12–15 метров, образующие замысловатый, запутанный рисунок проходов. Центральный вход размещен на противоположной от моря стороне. Время создания ориентировочно относится к XVIII–XVI векам до н.э. Точное предназначение не известно, они могли служить культовыми объектами, а могли использоваться в промысловых целях – возможно, в недалеком по геологическим меркам прошлом лабиринты находились в приливно-отливной зоне моря и попавшая туда во время прилива рыба не могла найти выход, когда вода отступала. Камни – либо сами, либо закрепленные с их помощью жерди – служили ловушкой для рыбы на отливе. Некоторые исследователи считают лабиринты могильными знаками над местами погребений, они якобы символизируют вход в подземное царство, у которого «при лунном свете танцуют эльфы и феи». И в самом деле, лабиринт завораживает своей таинственной энергетикой.
Не менее достойная внимания достопримечательность Терского берега – петроглифы района Канозера. Это одно из крупнейших скоплений неолитических рисунков на камне. К настоящему времени найдено более 300 рисунков, самые ранние из них относят к V тысячелетию до нашей эры. Излюбленными сюжетами древних жителей этих мест были шаманы, киты, дикие животные, сцены охоты, солнце, символы плодородия. Эти петроглифы случайно обнаружились в 1997 году во время спортивно-исследовательской экспедиции. Говорят, что эти изображения имеют сходство практически со всеми стилями, применявшимися при изготовлении наскальных рисунков в других частях Скандинавии. Таким образом, в первобытное время здесь могло располагаться одно из важнейших святилищ Северной Европы!
О Поморье можно также прочитать в статьях журнала «Вокруг света» «Забытый берег», «Поморы с острова Грумант», «Священные камни саамов».
Информация об авторе статьи
Автор: Элина Билевская
Статья получена: Телеграф «Вокруг Света»: Поморы плавают по морю
Случайные статьи
Портеньо Буэнос-Айреса
Город Буэнос-Айрес основывали дважды, поскольку воинственные индейцы кечуа и гуарани смели с лица земли первое испанское поселение. Сорок четыре года спустя, в 1580 году, Хуан де Гарай, разбив свободо...
Полюс долголетия
На картах метеорологов всего мира Оймякон обозначен как Полюс холода Северного полушария, и одно это уже окружает якутский поселок на Индигирке ореолом величия, недоступности. Как-то не верится, что м...
Пестрые Кофаны
Министерство культуры Чешской Социалистической Республики организовало в 1972 году комплексную экспедицию специалистов в Эквадор, «Экспедицию Котопахи» — по имени знаменитейшего из эквадорских вулкано...
От викингов к нормандцам
В маленьком тесном баре я вздрогнул, услышав эти слова, и с удивлением посмотрел на невысокого черноволосого человека средних лет, стоявшего за стойкой чуть в стороне от других посетителей. Мне стало ...
На древней земле Арагона
Арагонцы, как и жители других исторических областей Испании, имеют свои обычаи, нравы, традиции и даже черты характера, о которых по всей стране говорят и с гордостью, и с известной долей иронии. «Мы ...